தகவல்தொடர்பு ஒழுக்கச் சட்டத்தின் பிரிவு 230 – தொழில்நுட்ப தளங்களை அவற்றின் பயனர்களால் இடுகையிடப்பட்ட உள்ளடக்கத்திற்கான சட்டப் பொறுப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் விதிமுறை -சட்டமியற்றுபவர்களிடையே நீண்ட காலமாக ஒரு சர்ச்சைக்குரிய இடமாக உள்ளது. 1996 ஆம் ஆண்டில் அது நிறைவேற்றப்பட்டதிலிருந்து, இது அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதும் விரக்தியைத் தூண்டியுள்ளது, விமர்சகர்கள் பொறுப்புக்கூறலை ஏமாற்ற பிக் டெக்கை செயல்படுத்துகிறார்கள் என்று வாதிட்டனர். இப்போது, ஏறக்குறைய மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, செனட்டர்களின் இரு கட்சி குழு அதை அகற்றுவதற்கு ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட உந்துதலைச் செய்து வருகிறது, செனட்டர்கள் லிண்ட்சே கிரஹாம் மற்றும் டிக் டர்பின் கட்சி வரிகளை கடக்கின்றனர். தகவல்.
பல ஆண்டுகளாக, பிரிவு 230 என்பது தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களில் கட்டுப்படுத்த ஆர்வமுள்ள அரசியல்வாதிகளுக்கு மட்டுமல்ல, ஆன்லைனில் தீங்கு விளைவிக்கும் உள்ளடக்கத்தின் பரவலால் விரக்தியடைந்த பயனர்களுக்கும். இந்த பிரிவு பெரும்பாலும் தளங்களால் அவர்களால் முடியாத ஒரு காரணம் என்று மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, அல்லது செய்ய முடியாத ஒரு காரணம், முற்றிலும் சட்டவிரோதமாக இல்லாவிட்டாலும், வெறுக்கத்தக்க பேச்சு அல்லது துன்புறுத்தல் போன்ற தாக்குதல் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும். முதலில் இணையத்தின் உருவாக்கும் ஆண்டுகளில் புதுமைகளை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது, இந்த விதிமுறை இப்போது பல பார்வையாளர்களுக்கு காலாவதியானதாக உணர்கிறது. தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களின் சி-சூட்ஸ் மற்றும் சட்டத் துறைகளுக்கு அப்பால் சிலவற்றை ஆதரிக்கின்றன.
இருப்பினும், பிரிவு 230 -ல் ரத்து செய்வது ஒரு தவறு என்று நிபுணர்கள் எச்சரிக்கின்றனர்.
தொழில்நுட்பத் தொழில் வர்த்தகக் குழுவான சேம்பர் ஆஃப் முன்னேற்றத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஆடம் கோவாசெவிச் கூறுகையில், “அதை மாற்றுவதற்கான வழிகளை முன்மொழியாமல் சூரிய அஸ்தமனம் பிரிவு 230 அதை மாற்றுவதற்கான வழிகளை முன்மொழியாமல் ஒரு பணயக்கைதியை எடுத்துக்கொள்வது போன்றது. “இது 230 க்கு இரு கட்சி எதிர்ப்பை பிரதிபலிக்கும் ஆழ்ந்த சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மேற்பரப்பு ஆழமானது.”
சீர்திருத்தம் -ரத்து செய்வது அல்ல -முன்னோக்கி செல்லும் பாதை என்று கோவாசெவிச் வாதிடுகிறார். “காங்கிரசுக்கு பிரிவு 230 பிடிக்கவில்லை என்றால், அதை சரிசெய்ய வேண்டும், அதை முடிக்கக்கூடாது,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
புதிய மசோதாவின் பின்னால் உள்ள இரு கட்சி வேகமானது கடந்தகால முயற்சிகளை விட அதிக இழுவை அளிக்கிறது, அவை பாகுபாடான பிளவுகள் காரணமாக பெரும்பாலும் தடுமாறின. ஆனால் பரந்த அரசியல் சீரமைப்புடன் கூட, முழு ரத்து செய்வதும் பின்வாங்கக்கூடும். குடியரசுக் கட்சியினர் தங்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் உள்ளடக்கத்தை அடக்குவதற்கு தளங்களை அனுமதிப்பதற்கான விதிமுறையை விமர்சித்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருளை ஹோஸ்ட் செய்வதற்கான பொறுப்புக்கூறலைத் தவிர்க்க தளங்களை இது செயல்படுத்துகிறது என்று ஜனநாயகக் கட்சியினர் நம்புகின்றனர். இரு தரப்பினரும் மாற்றத்தை விரும்புகிறார்கள் – ஆனால் எதிரெதிர் காரணங்களுக்காக.
ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பேராசிரியர் அனுபம் சந்தர் எச்சரிக்கிறார். ஒவ்வொரு கட்சியும் மதிப்பிடும் பலவிதமான செயல்களை சட்டம் பாதுகாக்கிறது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார் they அவர்கள் எதிர்க்கும் நடத்தைக்கும் அது செயல்பட்டாலும் கூட.
“பிரிவு 230, வெறுக்கத்தக்க பேச்சிலிருந்து விடுபடும்போது வழக்குகளுக்கு எதிராக தளங்களை பாதுகாக்கிறது, அதாவது ஆண்கள் அல்லது மதத்திற்கு எதிரான பாகுபாடு காட்டும் வழக்குகள் போன்றவை” என்று சந்தர் கூறுகிறார். டி.இ.ஐ எதிர்ப்பு பின்னடைவு மற்றும் கலாச்சார போர் சொல்லாட்சியை பிற்போக்குத்தனமானதாகக் கருதும் தாராளவாத சாய்ந்த நபர்களுக்கு இது ஒரு முக்கிய அக்கறை. ஆயினும் பழமைவாதிகள், சட்டத்தின் பரந்த பாதுகாப்புகளிலிருந்து பயனடைகிறார்கள். “பிரிவு 230 எக்ஸ் அல்லது ட்ரூத் சோஷியல் போன்ற தளங்களையும் பாதுகாக்கிறது, இதனால் அவர்கள் தங்கள் தளங்களில் பொறுத்துக்கொள்ளும் பேச்சுக்கு அவர்கள் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
அந்த பாதுகாப்புகள் இல்லாமல், சர்ச்சைக்குரிய பேச்சை நடத்துவதற்கு தளங்கள் விலையுயர்ந்த சட்ட சவால்களை எதிர்கொள்ளக்கூடும் their அவர்களின் பயனர்கள் பாதுகாக்க விரும்பும் சொற்பொழிவை திறமையாக குளிர்விக்கும். “இரு தரப்பினரும் 230 க்குப் பிந்தைய உலகத்திலிருந்து வெவ்வேறு விஷயங்களை விரும்புகிறார்கள்,” என்று சந்தர் மேலும் கூறுகிறார், “ஆனால் இணைய தளங்களால் அவர்கள் மிகவும் ஆபத்தானதாகக் கருதப்படும் பேச்சைக் காணலாம்.”
இறுதியில், சட்டத்தை முழுவதுமாக அகற்றுவதை விட சீர்திருத்துவது பாதுகாப்பானது என்று அவர் வாதிடுகிறார்: “பொறுப்புக் கவசமின்றி அமெரிக்காவில் வழக்குத் தொடரப்படுவது ஒரு விலையுயர்ந்த மற்றும் நேரத்தைச் செலவழிக்கும் முயற்சியாகும்.”
